ENGLISH SITE

اتصـل بنـا

خسف ودمـار الولايات المتحدة الأمريكية End of U.S.A

الخسف بأمريكا: العلامة الثانية من علامات الساعة الكبرى

** ورد في ترتيب علامات الساعة الكبرى أن أولها ثلاث خسوفات: خسف بالمشرق، ثم يقع خسف بالمغرب، ثم يقع خسف بجزيرة العرب.

** ولقد وضحنا أن خسف المشرق قد وقع فعلا بتسونامي آسيا الذي كان الحدث العالمي الأبرز والأهم من الأحداث التي أثرت على العالم كله في حينه، وللمزيد من التفاصيل: نرجو أن تضغط هنـا.

** ثم يأتي خسف المغرب الذي يخسف بالولايات المتحدة الأمريكية ويحولها إلى مجموعة جزر، كما تشير إلى ذلك الأدلة الشرعية التي بين أيدينا، ونرى حقائقها تجري على أرض الواقع، ويمكنكم متابعة الموضوع في هذه الصفحة.

** ثم يأتي خسف بجزيرة العرب والذي يقع في البيداء ما بين مكة والمدينة، فيخسف بجيش السفياني الثاني ولا ينجو منه إلا المخبر عنه، كعلامة لظهور المهدي عليه السلام، للمزيد: نرجو أن تضغط هنـا.

** عندما تمكنت الولايات المتحدة من تفكيك الاتحاد السوفيتي كقوة عظمى، وتفردت بالهيمنة على العالم، شكل ذلك بداية زوالها من الوجود، وكانت خطاها الحثيثة تسعى إلى ذلك بالمعايير المزدوجة التي كانت وما زالت تكيل بها، وتفيض ظلما وغطرسة وطغيانا وجبروتا وقادت العالم إلى حروب عديدة خلفت محنا ومجاعات عالمية، ورفعت نسبة الفقر إلى الحد الذي غلب وعم سكان العالم.. وكانت النتيجة بلا أدنى شك أن مصيرهم المحتوم إلى الهاوية والزوال، وهو ميزان العدل الذي وضعه الله تعالى لأمثالهم في قوله: (فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ * فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) سورة الأنعام، رقم: 44، 45.

** ولقد أهلك الله تعالى عادا الأولى بصاعقة من السماء، وتوعد عادا الثانية وأمثالها من الجبابرة والطغاة في الأرض بقوله تعالى: (فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ) سورة فصلت، الآية رقم: 15.

** وفي الطريق لنهايتهم المحتومة تصيبهم المصائب المتعددة منها: العواصف والحرائق والسيول والفيضانات والأزمات الاقتصادية والتفكك الأسري والجوع الذي لم يكونوا يعرفوه من قبل، وهو قوله تعالى: (وَلا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللهِ إِنَّ اللهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ) الرعد من الآية رقم: 31.

** يأتي الزلزال على دول الأرض جميعا بقوة أكبر من أن يسجلها مقياس ريختر، فيسبب دمارا يكون شاملا في موقعه ويخف تدريجيا كلما بعد عن المركز، وهو مستوحى من قوله تعالى: (وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا) سُورة الإسراء الآية: رقم: 58 .

** ويمتد تأثيره فيطال أهل الأرض جميعا في ساعة واحدة، وهو قوله تعالى: (أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ * أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ) سورة الأعراف، الآيتان رقم: 97، 98.

** النيزك يضرب في البحر فيغرق البر بأمواجه، من القرآن الكريم وهو قوله تعالى: (أَفَأَمِنتُمْ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لاَ تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلاً)، سُورة الإسراء الآية: رقم: 68.

** ويصف الأرض وما يصيبها عندما يرسل الله عليها نيزكا من السماء فيحرقها ويغرق أهلها، فتصبح أوحالا ويذهب ماؤها العذب وتتحول حياة من يبقى إلى جحيم يتمنى معه الموت، وهو قوله تعالى: (فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِي خَيْرًا مِنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِنْ السَّمَاءِ فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا * أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا).

** وهو ما ورد تفصيليا في قوله تعالى: (إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنْ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّى إِذَا أَخَذَتْ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) سورة يونس، الآية رقم: 24.

** ولقد أجمل الخالق سبحانه الأمر كله في آية واحدة من سورة الكهف بقوله تعالى: (وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنْ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا).

** وصف الزلزال ونهاية أسطور أمريكا وظلمها وفسادها: من سفر الرؤيا، ما نصه: "ورفع ملاك واحد قوي حجرا كرحى عظيمة ورماه في البحر قائلاً: هكذا بدفع سترمى بابل المدينة العظيمة ولن توجد فيما بعد . وصوت الضاربين بالقيثارة والمغنيين والمزمرين والنافخين بالبوق لن يسمع فيك فيما بعد، وكل صانع صناعة لن يوجد فيك فيما بعد، وصوت رحى لن يسمع فيك فيما بعد . ونور سراج لن يضيء فيك فيما بعد، وصوت عريس وعروس لن يسمع فيك فيما بعد؛ لأن تجارك كانوا عظماء الأرض، إذ بسحرك ضلت جميع الأمم . وفيها وُجدَ دَم أنبياء وقديسين وجميع من قتل على الأرض"، الإصحاح 18/ 21 - 23.

** ويأتي القصاص بضربات متوالية في يوم واحد: من سفر الرؤيا ما نصه: "من أجل ذلك في يوم واحد ستأتي ضرباتها موت وحزنٌ وجوعٌ, وتحترق بالنار؛ لأن الربَّ الإله الذي يدينها قويٌ"، الإصحاح 18/ 8 .

** ومن سفر إرمياء نجد نفس الوصف، ما نصه: "طلعَ البَحْرُ عَلى بَابلَ فتغطَّت بكثرة أمْوَاجهِ . صَارَتْ مُدُنُهَا خرَابًا أرْضًا ناشفةً وقفرًا، أرْضاً لا يَسْكنُ فيهَا إنسَانٌ ولا يَعبُرُ فيها ابن آدمَ . وأعَاقبُ بيل في بَابلَ، وأُخرجُ من فمِهِ ما ابتلعَه، فلا تَجْري إليهِ الشُّعوبُ بَعْدُ، ويَسْقطُ سُورُ بَابل أيضَاَ"، الإصحاح: 51 / 42، 44.

** ومن سفر صموئيل الثاني الإصحاح 22/16، والمزمور 18/15 ما نصه: "فظهرت أعماق البحر وانكشفت أسس المسكونة من زجر الرب".

** وأما وصف تأثير الزلزال على أمريكا، فقد صوره سفر الرُّؤيا ما نصه: "وصارت المدينة العظيمة ثلاثة أقسام، ومدن الأمم سقطت"، الإصحاح 16 / 19.

** وأما قوة الزلزال فقد فاقت كل المقاييس، وهو ما ورد في سفر الرُّؤيا ما نصه: "وحدثت زلزلة عظيمة لم يحدث مثلها منذ صار الناس على الأرض زلزلة بمقدارها عظيمة"، الإصحاح 16 / 18.

** ووردت أيضا في سفر الرؤيا، ما نصه: "ونظرت لما فتح الختم السادس وإذا زلزلة عظيمة حدثت، والشمسُ صارت سوداء كمسح من شعر والقمرُ صار كالدم"، الإصحاح 6/ 12.

** ومن سفر إشعياء أيضا ما نصه: "عليك رعب وحفرة وفخ يا ساكن الأرض، ويكون أن الهارب من صوت الرُّعب يسقط في الحفرة، والصاعد من وسط الحفرة يؤخذ بالفخ، لأن ميازيب من العُلا انفتحت وأسُسُ الأرض تزلزلت"، الإصحاح 29 / 5 – 6.

** ويؤثر الزلزال على مناخ الأرض العام: في الحديث رواه ابن ماجة الذي عن أنَّ النَّبِي صلى الله عليه وآله وسلم وصف المناخ العام وأحوال الأرض بقوله: ".. فَتَحْبِسُ مَطَرَهَا كُلَّهُ فَلاَ تُقْطِرُ قَطْرَةً، وَيَأْمُرُ الأََرْضَ فَتَحْبِسُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ فَلاَ تُنْبِتُ خَضْرَاءَ، فَلاَ تَبْقَى ذَاتُ ظِلْفٍ إِلاَّ هَلَكَتْ إِلاَّ مَا شَاءَ اللهُ، قِيلَ: فَمَا يُعِيشُ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ؟، قَالَ: التَّهْلِيلُ وَالتَّكْبِيرُ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ وَيُجْرَى ذَلِكَ عَلَيْهِمْ مُجْرَى الطَّعَامِ".

** وتكون نتيجة الزلزال أن الأرض تتزحزح عن مدارها، وتترنح في دورانها مما يغير مناخها العام، وهو ما ورد في سفر الرُّؤيا ما نصه:  "وبرد عظيمٌ نحوَ ثقل وزنة نزلَ من السماء على الناس, فجدفَ الناسُ على اللهِ من ضربة البرد؛ لأَن ضربته عظيمة جداً"، الإصحاح 16 / 21.

** وأما تأثير الصدمة العام على الأرض: فقد ورد في سفر إشعياء ما نصه: "لأن ميازيب من العُلا انفتحت وأسُسُ الأرض تزلزلت * انسحقت الأرض انسحاقاً، تشققت الأرض تشققاً، تزعزعت الأرض تزعزعاً * ترَنحت الأرض ترنحاً كالسكران وتدلدلت كالعِرزال وثقل عليها ذنبها فسقطت ولا تعود تقوم"، الإصحاح 24 / 18 – 20.

** وتوضح لنا الأدلة المختلفة أن صنوفا من العذاب ستصيب سكان الأرض، منها الطاعون والأوبئة والحروب التي تحصد أرواح الغالبية العظمى، حتى لا يبقى من البشر إلا قليلا.. وقيل: الثلث، وقيل: من كل تسعة يهلك سبعة، كما ورد في بعض الأدلة والآثار.. وفي الحديث الشريف الذي رواه ابن ماجة عن أم شريك الأنصارية أنها سألت النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم عن تلك الأيام فقالت: "يَا رَسُولَ اللهِ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ؟، قَالَ: هُمْ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ، وَجُلُّهُمْ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ".

** وأثر من كتاب: عقد الدرر عن محمد بن علي رضي الله عنهما، قال: "لا يظهر المهدي إلا على خوف شديد من النَّاس، وزلزال، وفتنة وبلاء يصيب الناس، وطاعون قبل ذلك، وسيف قاطعٌ بين العرب، واختلافٌ شديدٌ في الناس وتَشَتُّتٌ في دينهم، وتغير في حالهم حتى يتمنى المُتمنِّي الموت صباحًا ومساءً".

** وفي أثر من عقد الدرر عن الإمام أبي عبد الله الصادق عليه السلام، أنه قال: "لا يكون هذا الأمر حتى يذهب ثلثا الناس، فقلنا: إذا ذهب ثلثا الناس فمن يبقى؟ قال: أما ترضون أن تكونوا في الثلث الباقي".

** ومن سفر إشعياء، ما نصه: "لذلك لعنة أكلت الأرضَ وعُوقِبَ السَّاكنون فيها، لذلك احترقَ سُكَّانُ الأرضِ وبَقِيَ أناسٌ قلائِل"، الإصحاح 24/ 6.

** ويأخذ ملك الموت أجازة: كما روى الإمام مسلم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قال: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ فَيَتَمَرَّغُ عَلَيْهِ وَيَقُولُ: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَكَانَ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ، وَلَيْسَ بِهِ الدِّينُ إِلاَّ الْبَلاءُ".

** ويهرب الموت من الإنسان: كما ورد في سفر الرُّؤيا، ما نصه: "وأعطي أن لا يقتلهم بل أن يتعذبوا خمسة أشهر، وعذابه كعذاب عقرب إذا لدغ إنسانا . وفي تلك الأيام سيطلب الناسُ الموت ولا يجدونه ويرغبون أن يموتوا فيهربُ الموت منهم"، الإصحاح 9 / 5، 6.

** ومن سفر حزقيال ما نصه: "والمدن المسكونة تخرَبُ والأرض تقفرُ فتعلمون أني أنا الرب"، الإصحاح 12/ 20.

** ويوضح سفر الرُّؤيا أن الطاعون والأوبئة تصيب الذين يسجدون لغير الله، ما نصه: "وسكب جامه على الأرض فحدثت دمامل خبيثة وردية على الناس الذين بهم سمة الوحش والذين يسجدون لصورته"، الإصحاح 16 / 2.

** ومن سفر الرؤيا ما نصه: "ثم بوق الملاك الثاني فكان جبلا عظيماً متقداً بالنار ألقي إلىَ البحر فصار ثلث البحر دَماً"، الإصحاح 8 / 8.

** وتتعدد أنواع الأوبئة التي تصيب البشر، وهو ما صوره سفر الرُّؤيا ما نصه: "ففتح بئر الهاوية فصعد دُخانٌ من البئر كدُخان أتون عظيم فأظلمت الشمس والجو من دخان البئر . ومن الدخان خرج جراد على الأرض فأعطي سلطانا كما لعقارب الأرض سلطان"، الإصحاح 9 / 2، 3.

** ومن إنجيل لوقا ما نصه: "وعلى الأرض كرب، أمم بحيرة، والناس يغشى عليهم من خوف وانتظار ما يأتي على المَسْكونة"، إنجيل لوقا، الإصحاح: 21 / 26.

** ومن إنجيل متى ما نصه: "لأنه يكون ضيق عظيم لم يمكن مثله منذ ابتداء العالم إلى الآن ولن يكون، ولو لم تقصّر تلك الأيام لم يخلص جسد، لكن لأجل المختارين تقصّر تلك الأيام" الإصحاح 24 / 21، 22.

"لأملأنَّك أناسًا كالغوغاء فيرفعون عَليكِ جَلبَة"

** تؤدي الملاحم التي يخوضها خليفة الله "المَهدي" في نهاية المطاف إلى التحالف الإسلامي الأوروبي المشترك تحت قيادته؛ لعُبور المُحيط الأطلنطي إلى مَدينة القاطع، أو الأرض التي قطَّعَهَا الزلزالُ إربًا، ولم يبقَ منها غير مجموعات جزر، وهي الولايات المتحدة الأمريكية.

** ومن التوراة وصف لجيش التحالف الكثيف الذي يقوده "المهدي"؛ ليخوض تلك المعركة الشرسة، ما نصه: "أيَّتُهَا السَّاكنة على مياهٍ كثيرةٍ الوافرة الخزائن قد أتت آخرتك كَيْلُ اغتصابك * قد حلف ربُّ الجنود بنفسه لأملأنَّك أناسًا كالغوغاء فيرفعون عَليكِ جَلبَة"، سفر إرمياء، الإصحاح رقم: 51 / 13 ـ 14.

أيَّتُهَا السَّاكنة على مياهٍ كثيرةٍ: إشارة واضحة إلى الولايات المُتحدة الأمريكية التي تحيط بها المياه من كلِّ جانب، إلاَّ أنه يحتمل وصفها أيضًا: بالجَاثمة على صُدور شعُوب وأمم وألسِنة العالم.

الوافرة الخزائن: التي أصبحت تملك خزائن الدنيا.

قد أتت آخرتك كَيْلُ اغتصابك: قسرًا ورغمًا عنك.

قد حلف ربُّ الجنود بنفسه: قال: وعزتي وجلالي.

لأملأنَّك أناسًا كالغوغاء: المقصود بهم العرب؛ لأن الغوغاء في اللغة تعني الجراد الصغير قبل أن تكون له أجنحة.

** ومن أمثلة ذلك ما ورد في قوله: "هُناكَ تَأكُلُكِ نارٌ، يَقطَعُكِ سَيفٌ، يأكلُكِ كالغوغاء، تكاثري كالغوغاء تعَاظمي كالجَراد * أكثرْتِ تُجَّاركِ أكثر من نجوم السَّمَاء، الغوغَاءُ جنَّحَتْ وطارت"^، سفر ناحوم، الإصحاح رقم: 3 / 15 - 16.

** وتلك إحدى صفات العرب المُتعددة التي وردت في التوراة والإنجيل، أما القرآن الكريم فقد وَصَف العَرب (أهل الجزيرة العربية) بالاندفاع والجاهلية، وهي طباع تغلب على أهل البداوة والصحراء، في قوله تعالى: (إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمْ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا)، سورة الفتح، الآية رقم: 26.

** ومن أهل الجزيرة العربية التي تتميز بالحَمِيَّةِ يظهر "المهدي" الذي يقود الأمَّة الإسلامية، كما تصف التوراة جيشه بأنهم: أناسٌ كالغوغاء، أي كالجراد المندفع للأمام لا يهابُ شيئًا.

** فيَرفعُونَ عَليكِ جَلبَة: وهو الصياح الشديد، وفي الحقيقة هو الهتاف الذي وردت فيه أحاديث تخبرنا أنَّ جيش "المهدي" يفتح البلاد والحصون بالتكبير، فتسقط ويملأ قلوب الأعداء بالرعب.      

**********

جيوش التحالف الإسلامي الأوروبي تغزو أمريكا

** ورد في سفر أرمياء وصف جيوش التحالف في قوله: "هكذا قال الرَّبُّ. هاأنذا أوقظ على بَابل، وعلى الساكنين في وسط القائِمِين ريحا مُهْلِكة * وأرسل إلى بابل مُذريين، فيُذرونها ويُفرغون أرْضَها؛ لأنَّهُم يكونون عليها من كل جهَةٍ في يوم الشَّرِّ"، سفر إرمياء، الإصحاح رقم: 51 / 1.

** من كل جهَةٍ في يوم الشَّرِّ: تعني قوات التحالف الإسلامي الأوروبي المشترك، التي تعبُر إلى مجموعة الجزر التي تبقى من الولايات المتحدة الأمريكية للقضاء عليها، وهوَ تأكيدٌ لِمَا ذكرناه من قبل.

**********

أوصاف مدينة القاطع

** وصفت الأحاديث الشريفة التي أوردها العلامَّة يوسف بن يحيى في كتابه: "عقد الدرر في أخبار المنتظر" مدينة القاطع التي يتم غزوها بجيش التحالف الإسلامي الأوروبي، ونذكر طرفًا منها:

** عن حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ رضي اللهُ عنه، أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وآله وسلم قالَ: "إنَّ بني إسرائيلَ لَمَّا اعتدوا وقتلوا الأنبياء، بعث الله بُخت نَصَّر فقتل بها سبعين ألفا، ثمَّ إنَّ الله تعالى رحمهم، فأوحى إلى ملك من مُلُوك فارس، أن سِرْ إلى عبادي بني إسرائيل، فاستَنْقِذهُم من بُخْت نَصَّر، ورُدَّهُم إلى بيت المقدس، مُطيعين له أربعين سنة ثمَّ يَعُودون، فذلك قوله عزَّ وجَلَّ: }وإن عُدتُمْ عُدنَا{ إن عدتم في المعاصي عدنا عليكم بِشَرِّ من العذاب، فعادوا، فسلط عليهم طياليس ملك روميَّة، فسباهُم واستخرج حُلِي بيت المقدس والتَّابوت وغيره، فيستخرجونه ويَردُّونه إلى بيت المقدس، ثُمَّ يسيرون حتى يأتوا مدينة يُقال لها طاجنَّة، فيفتحونها، ثم يسيرون حتى يأتوا مدينة يُقال لها القاطع، وهي على البحر الذي لا يحمل جارية فيه، قيل: يا رسول الله، ولِمَ لا يحمل جارية؟، قال: لأنه ليس له قعر، وإنَّ ما تَروْنَ من خلجان ذلك البحر، جعله الله عز وجل منافع لبني آدم لها قعور فهي تحمل السُّفن".

**********

أين تقع مدينة القاطع؟

** قال حذيفة: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "ليستخرجن المهدي ذلك حتى يرده إلى بيت المقدس، ثم يسير ومن معه حتى يأتوا خلف رومية، مدينة فيها مائة سوق، في كل سوق مائة ألف سوقي، فيفتحونها، ثم يسيرون حتى يأتوا مدينة يقال لها القاطع، على البحر الأخضر المُحْدِق بالدنيا، ليس خلفه إلا أمر الله تعالى، طول المدينة ألف ميل، وعرضها خمسمائة ميل، لها ثلاثة آلاف باب، وذلك البحر لا يحمل جارية؛ لأنَّه ليس له قعر، وكل شيء ترونه من البحار إنَّما هو خلجان من ذلك البحر، جعله الله تعالى منافع لابن آدم"، عقد الدُّرَر ص198(أخرجه الإمام أبو عَمْرو المُقري في سننه، وزياد ابن ربيعة الفارسي، وأخرجه الحافظ أبوعبد الله نُعَيْم بن حماد في كتاب الفتن/ باب ما تبقى من الأعماق وفتح القسطنطينية / الفتن لوحة 133).

** الحديث واضح المعاني، ويشير بجلاء إلى مواصفات وموقع مدينة القاطع، كما يلي:

** إن موقعها بعد مدينة قرطاجنَّة الأسبانية على البحر الأخضر المحدِّق (المحيط) بالدنيا وهو المحيط الهادي.

** إنَّ طول المدينة ألف ميل، وعرضها خمسمائة ميل، وهي تعني الاتساع والاستطالة، وأنَّ طولها ضعف عرضها، وهي أوصاف تنطبق على أمريكا حيث أن طولها يساوي ضعف عرضها تقريبًا.

** تلك البلاد موقعها على البحر الأخضر المُحدِّق (المحيط) بالعالم، وهو المحيط الهادي؛ لأنه الوحيد المحيط بكل القارات من يابسة وبحار ومحيطات أخرى أقل منه وأصغر حجمًا.

** صفة ذلك البحر المُحيط (أنه لا يحمل جارية)، والسفن التي تعبره لا تأمن على نفسها من الغرق؛ لعُمقه السحيق، وارتفاع الأمواج فيه كالجبال، وشدَّة أعاصيره الجبَّارة.

** أما البحر المحيط الثاني بأمريكا فهو الأطلنطي، الذي يفصل بين أوروبا وأمريكا، ويُعتبر مقبرة لكثير من السفن والطائرات العابرة، وبه (مثلث برمودا) أخطر مثلث رعب في العالم، ويشترك المحيطان الأطلنطي والهادي في نفس الخطورة مما جعلهما مَحطَّ أنظار العلماء، وهدفا للروائيين وأصحاب الخيال العلمي, والباحثين عن الظواهر غير الطبيعية على وجه الأرض، كما أنهما يحيطان بالقارة الأمريكية، وهو معنى ما ورد في الحديث: (أنَّه لا يحمل جارية) من شدَّة الخطورة، وكثرة حوادث الاختفاء التي تحدث فيهما.