ENGLISH SITE

اتصـل بنـا

الحـروب القـادمة Next Wars

** هي محاولة جادة نبذل جهدنا ولا ندعي علم الغيب، ونجتهد استنادا على الأدلة المُتوفرة لدينا، والتي يدعم بعضها بعضًا، ويمكن لغيرنا أن يراها من زاوية أخرى، فإن أصبنا فبتوفيق من الله تعالى، وإن أخطأنا فيكفي أننا اجتهدنا.

** وأما ترتيب الأحداث من زمن فتنة الدهيماء حتى انبلاج نور الفجر الجديد فإننا نراه كالتالي:

** حرب تموز 2006، ثم حرب المقاومة الفلسطينية في غزة 2008، ثم حروب متوالية تقع شمالا وجنوبًا مركزها بيت المقدس، وتعم الشام وتكون بين الطوائف المنصورة التي وصفها الحديث الشريف بأنها: على الحق ظاهرين.

** تكون بعد ذلك حروب ومواقع ومحن وأزمات وكروب تمر بها الأمة العربية، وتبقى فيها راية الإسلام هي المنصورة بيد فصائل المقاومة الإسلامية في فلسطين وما حولها (بيت المقدس وأكناف بيت المقدس).

** تجتمع بوارج وأساطيل أمريكا وأوربا في البحر المتوسط، في محاولة لضم سوريا إلى معسكر الاستسلام.

** تتسع الحروب لتشمل الشام وينال تجمع الأعداء من هذه الأمة بمساعدة المنافقين ومن والاهم.

** يظهر السفياني من نواحي الشام، وهو حاكم عربي عميل موالي للغرب (وفي حديث رواه نعيم في الفتن عن ابن عباس: "إن خرج السفياني سنة سبع وثلاثين كان ملكه ثمانية وعشرين شهرا، وإن خرج في تسع وثلاثين كان ملكه تسعة أشهر" والله أعلم.

** ويجمع السفياني جيشا يعظم أمره ليصل إلى العراق، ويعيث في البلاد فسادًا، ويحكم سنتين ونصف، ثم يخلفه السفياني الثاني الذي يحكم تسعة أشهر (كما تدل الآثار، والله أعلم)، وهي سنوات يقع فيها الكثير من الأحداث والمحن التي تمر بالأمة، والتي تحتاج إلى تفصيل، ومن ضمنها: انحسار الفرات عن جبل من ذهب، وظهور آيات كونية كنجم الذنب...

** تزداد الحروب ضراوة وشراسة ويكثر الهرج حتى يطال الجزيرة العربية، ويمتد ليصل إلى المدينة المنورة، فيعيث فيها السفياني الثاني فسادًا، ثم تمتد الحرب لتشمل مصر التي تتكالب عليها جيوش الغرب، وتكون تلك غاية الفتنة وشدتها على الأمة، حيث تكون بطن الأرض خير من ظهرها.

** وفي ذلك الزمان يقع خسف المغرب من جراء سقوط حاصب (نيزك) من السماء يدمر ويخرب الولايات المتحدة الأمريكية بحيث لا تكون فيما بعد، ويعم الأرض ثلاث سنوات سوداء، تمسك السماء فيها كل سنة ثلث مطرها، وتمسك الأرض ثلث نباتها، حتى لا تسقط من السماء قطرة، ولا تنبت الأرض نبتة، ويهلك كل ذي ظفر، ويملأ الدخان الأسود ما بين السماء والأرض، ويختفي ضوء الشمس والقمر.

** تفاصيل هذا الحدث في كتاب: زلزال نهاية العالم قريبا، وهو متاح للتحميل المجاني، نرجو أن تضغط للتحميل.

** وفي زمان السفياني الثاني تقع الهدة التي تكون في فجر يوم الجمعة منتصف شهر رمضان، وتكون بداية جلاء الكروب والمحن حتى يظهر المهدي عليه السلام وتتم مبايعته يوم السبت العاشر من المحرم.

** ويسير إليه السفياني الثاني بجيش جرار من قبل الشام، فيخرب المدينة المنورة ويدمرها، ويسفك الدم الزكي، ويعيث فيها فسادًا، ثم يتجه جنوبًا إلى أم القرى، حتى إذا كان (بالبيداء بين مكة والمدينة) خسف به وبجيشه ولا ينجو إلا المُخبر عن الواقعة. 

** وتجتمع للمهدي عليه السلام العصائب والأبدال من شهر جمادي إلى شهر رجب، وينصره أصحاب الرايات السُّود من قبل المشرق، وهم بالتحديد: الجمهورية الإسلامية الإيرانية بنص ودليل القرآن الكريم والأحاديث الصحيحة، فيقتلون من العرب من خالفهم.. وتقع مقتلة عظيمة لم يُقتل قوم مثلها (وهو ما ورد في الصحيح)، حتى يوطئون للمهدي عليه السلام حكمه، فيقود شرفاء الأمة الإسلامية الذين يبايعونه وينضمون تحت لوائه من نصر إلى نصر.

** لمزيد من التفاصيل نرجو الاطلاع على: رايات المشرق السوداء، نرجو أن تضغط هنـا.  

** وأول دلائل النصر يحققها خليفة الله المهدي عليه السلام في معركة وعد الآخرة (هرمجدون) التي يفنى فيها اليهود الموجودون على أرض فلسطين كافة، وبذلك تنتهي إسرائيل من الوجود، (للمزيد من التفاصيل: يمكنكم تحميل كتاب: أمريكا وإسرائيل، البداية والنهاية، مجانا من موقعنا) ويتخذ المهدي من القدس عاصمة لخلافته، ثم يتقاطر إليه شرفاء هذه الأمة.. ويجتمعون له من كل أرجائها.

** يقود المهدي عليه السلام جيوش الأمة شمالا في فتوحاته الكبرى ثم غربا.. وتسير رايات النصر بين يديه.. حيث يفتح روما الفاتيكان، ويظل منصورا حتى يصل إلى الساحل الأسباني على المحيط الأطلنطي، فتوقع معه أوربا هدنة وتحالف (وهم يعرفون أنه حق من كتبهم)، ويعبرون سويا للقضاء على ما بقي من الولايات المتحدة الأمريكية (التي كانت سبب نكسة ونكبة العالم أجمع على مر قرن من الزمان)، فينتصرون ويغنمون ويرجعون.. ويرفل الناس في زمان الخير بعد المعاناة التي مرت عليهم في سنوات الظلم والجور والطغيان.. ويسع الناس جميعا عدل المهدي عليه السلام، الذي يملأ الأرض قسطا وعدلاً بعد أن ملئت جورا وظلمًا.   

** ويحدث أن قوات أوربية في أحد الثغور تثور على جماعة من المسلمين في جيش التحالف فتقتلهم، وتشرأب الفتنة بأعناقها، وتقتل الدول الأوربية كل المنتسبين إلى الإسلام فيها.. ولا يبقى مسلما في تلك الدول.. ثم يغدرون ويجمعون جمعهم للملحمة الكبرى تحت ثمانين لواءً.. تحت كل راية اثنا عشر ألفًا (960.00 مقاتل)، وينزلون على سواحل الشام في موضع قريب من حلب يسمى: المرج أو دابق، ويكون معسكر خليفة الله المهدي عليه السلام في الغوطة شرقي دمشق، وتلتقي الملحمة الكبرى.. وأول ما يبدأ أن جيوش الغرب تطالب بالمنتسبين الجدد للإسلام من ولد إسحق، والموجودون في الجيش المهدوي، فيقول قائدهم: لا والله لا نخلي بينكم وبين الذين هم أخواننا، ويتقاتل الجيشان ثلاثة أيام لا غالب ولا مغلوب، فيقول المهدي عليه السلام في فجر اليوم الرابع: لا يخرج معي اليوم إلا طالب شهادة، فيخرج معه سبعون ألفًا، ويتقاتلون.. فيفرغ الله تعالى صبره عليهم ويثبتون.. فينصرهم نصرا عزيزا مؤزرا على الجيوش الأوربية، حتى تباد عن بكرة أبيها.. ولا يبقى منهم أحد، وهنالك تضع الحرب أوزارها في آخر معارك التاريخ البشرية.

** وفي تلك المعركة تنضم جيوش تركيا إلى الجيوش الأوربية، وبعد الفراغ منها يتجه المهدي بجيشه شمالا لإعادة فتح أوربا بدأ من تركيا.. فيفتحها بالتكبير وليس بالسلاح، ويستمر في فتحه شمالاً حتى يبلغ استانبول (قسطنطينبة المدينة التي جانب منها في البر وجانب منها في البحر) فيفتحها بالتكبير وتسقط أسواها، وتستسلم وتعود إلى إمرته.. فيصرخ الشيطان: أن الدجال قد ظهر في بلادكم فأدركوه، فيعودون إلى الشام، وبعد عودتهم يخرج المسيح الدجال.

** وفي الحديث الصحيح الجامع الذي رواه الإمام أحمد وأبو داود، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أنَّ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: "عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ، وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ، وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ، وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ، ثُمَّ ضَرَبَ عَلَى فَخِذِهِ أَوْ عَلَى مَنْكِبِهِ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذَا لَحَقٌّ كَمَا أَنَّكَ قَاعِدٌ هاهُنا".

** ثم ينزل عيسى ابن مريم عليه السلام عند المنارة البيضاء الموجودة بالمسجد الأموي الكبير في دمشق قبيل إقامة صلاة الفجر، ويكون المهدي عليه السلام هو الذي يستعد ليؤم المصلين، فيتأخر؛ ليقدم السيد المسيح عيسى عليه السلام، فيقول: "تقدم فصلي، فإنها لك أقيمت"، والله تعالى أعلى وأعلم.

** نرجو النظر إلى الأدلة والبراهين التي وردت في أوصاف فتنة الدهيماء.

** ظهور الفساد في الأرض دليل على هلاك أهلها، قوله تعالى: (وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا)، سورة الإسراء، الآية رقم 16.

** تفشي الفساد في الأمم وتحريف الشرائع دليل النهاية: "والأرض تدنست تحت سكانها لأنهم تعدوا الشرائع، غيروا الفريضة، نكثوا العهد الأبدي* لذلك لعنة أكلت الأرض وعوقب الساكنون فيها . لذلك احترق سكان الأرض وبقي أناس قلائل"، سفر إشعياء الإصحاح 24، العدد 5، 6.

** فساد الأحوال في الأرض: كما روى الإمام البخاري عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: "يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ".

** شدة البلاء والكرب الذي يعم الناس: كما روى الإمام مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ، فَيَتَمَرَّغُ عَلَيْهِ وَيَقُولُ: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَكَانَ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ، وَلَيْسَ بِهِ الدِّينُ إِلاَّ الْبَلاَءُ".

** تراجع الإيمان إلى المدينة وحصارهم إليها، عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: "يُوشِكُ الْمُسْلِمُونَ أَنْ يُحَاصَرُوا إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى يَكُونَ أَبْعَدَ مَسَالِحِهِمْ سَلاحِ"، وَسَلاحِ قَرِيبٌ مِنْ خَيْبَرَ".

** البخاري، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ الإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا".

** جفاف نهر الفرات: كما روى الإمام البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: "يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ حَضَرَهُ فَلاَ يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا".

** وفي رواية أخرى للإمام مسلم: "يَحْسِرُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ".

** جفاف نهر الفرات من سفر الرؤيا: (ثُمَّ سَكَبَ الْمَلاَكُ السَّادِسُ جَامَهُ عَلَى النَّهْرِ الْكَبِيرِ الْفُرَاتِ، فَنَشِفَ مَاؤُهُ لِكَيْ يُعَدَّ طَرِيقُ ، سفر الرؤيا، الإصحاح 16: 12.

** ونرى أن: (الْمُلُوكِ الَّذِينَ مِنْ مَشْرِقِ الشَّمْسِ) هم جيش الجمهورية الإسلامية الإيرانية الذي يوطئ للمهدي عليه السلام حكمه، وهو ما يشير إليه أيضا الحديث التالي.

** بيت المقدس عاصمة الخلافة الإسلامية القادمة: كما روى الترمذي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: "تَخْرُجُ مِنْ خُرَاسَانَ رَايَاتٌ سُودٌ لاَ يَرُدُّهَا شَيْءٌ حَتَّى تُنْصَبَ بِإِيلِيَاءَ"، وإيلياء هي القدس.

** أصحاب الرايات السود يأتون من المشرق لنصرة المهدي وتوطيد خلافته في بيت المقدس: كما روى ابن ماجة عَنْ عبد الله بن مسعود رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: "إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللهُ لَنَا الآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا، وَإِنَّ أَهْلَ بَيْتِي سَيَلْقَوْنَ بَعْدِي بَلاَءً وَتَشْرِيدًا وَتَطْرِيدًا، حَتَّى يَأْتِيَ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَعَهُمْ رَايَاتٌ سُودٌ، فَيَسْأَلُونَ الْخَيْرَ فَلاَ يُعْطَوْنَهُ، فَيُقَاتِلُونَ فَيُنْصَرُونَ، فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوا فَلاَ يَقْبَلُونَهُ، حَتَّى يَدْفَعُوهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا كَمَا مَلَئُوهَا جَوْرًا.. فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَأْتِهِمْ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ".

** معركة وعد الآخرة من القرآن الكريم: (فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا)، سورة الإسراء، من الآية رقم: 7.

** قيام دولة بني إسرائيل في فلسطين علامة على اقتراب أوان معركة وعد الآخرة من القرآن الكريم: (وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا)، سورة الإسراء، الآية رقم: 104.

** معركة وعد الآخرة من سفر الرؤيا: "فَجَمَعَهُمْ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي يُدْعَى بِالْعِبْرَانِيَّةِ هَرْمَجَدُّونَ". رؤيا 16: 16".

** وفي وصف لأحداث نهاية إسرائيل قبيل زوالها: "فحل باسرائيل ضيق عظيم لم يحدث مثله منذ لم يظهر فيهم نبي"، سفر المكابين الأول، الإصحاح 9: 27.

** ترتيب الأحداث حتى معركة آخر الزمان: البخاري عن عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ، فَقَالَ: "اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ، مَوْتِي، ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، ثُمَّ مُوْتَانٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ، ثُمَّ اسْتِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا، ثُمَّ فِتْنَةٌ لاَ يَبْقَى بَيْتٌ مِنْ الْعَرَبِ إِلاَّ دَخَلَتْهُ، ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا".

** فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِس: تم صلحا عام 16 هـ على يد عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

** مُوْتَان: طاعون عمواس الذي حدث بالشام سنة 18 هـ، وحصد أرواح ما بين 25000 و 30000 من خيرة الأمة، وسمي بعام الرمادة لكثرة ضحاياه.

** ثلاث مضت... وثلاث بدأت ونشهد على حوادثها في هذه السنوات، وهي:

** اسْتِفَاضَةُ الْمَال: وهو التضخم المالي الذي يدفع الدول إلى طباعة الأوراق النقدية بأعداد ضخمة، تؤدي إلى خفض قيمتها الفعلية، بل إن بعضها قد لا يساوي قيمة طباعته، فعندما يعطى الرجل مائة دينار أو ليرة أو ريال فهي لا تكفيه.

** فِتْنَةٌ لاَ يَبْقَى بَيْتٌ مِنْ الْعَرَبِ إِلاَّ دَخَلَتْه: وهي فتنة الدهيماء التي بدأت فعليا منذ 2006 بحرب تموز التي انتصر فيها حزب الله على إسرائيل، وكانت من مقدماتها الحرب على ما يسمى بالإرهاب، والإرهاب يقصدون به الأمة الإسلامية.

** هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَر: وهي لا شك تحدث بمشيئة الله تعالى بعد ظهور المهدي الذي يوقعها مع التحالف الأوربي قبيل العبور إلى ما يتبقى من الولايات المتحدة للقضاء الأخير عليها.

** والله تعالى أعلى وأعلم.